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来源:17玩游戏银商上分 浏览次数:4458 日期:2004-05
人们在文化艺术浅演时,在其向物质条件中努力实现存活时,就已经顾见了他性命的身影。在其逐渐往前闯入,逐渐得到考虑时,就已经逐渐发觉了自身性命之超强力,而觉到一种性命之愉悦。但性命之愉悦,并不是就是性命之考虑。考虑是本质,愉悦是影象。得到考虑,另外即得到愉悦。但寻找愉悦,却不一定寻找获得考虑。悲剧而人们错认影象为本质,因此有一种追求完美超强力的人生道路。若说性命和非性命(化学物质)的差别,关键在有直觉与无知觉,则自最开始最低等的原型胶原纤维的性命像阿米巴经营这类,他也像现有直觉存有了。说白了直觉,仅仅 知有己与知有物,这一直觉,便把全球产生我与非我,内和外,但最开始最低等的直觉仅仅 在模糊不清朦眬昏睡不醒的情况中。直到一切绿色植物,還是那般。性命演进到高級的生物界,他的直觉才逐渐覺醒、清晰而明确。人们占了性命直觉之最大最终的一境,因而在人们的心觉中,己与物,我和非我,内与外,才有一个最清晰最明确的界限。但一到人们的心觉中,己与物,我和非我,内与外,却又刚开始沟通交流聚集,相互之间照映,融为一体。我的心里,活著很多他人,在很多他人心里却活著有我。


 关键词: 沒有,我只听有的新闻媒体宣传策划过“懂电脑上、会外国语、有汽车驾照是21新世纪人的特点”,但这种,能说就是说文化素养吗?和“做一个全球人”比,天也有多高,地也有多阔?
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